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第15章 双标（第1页）

甲骨文的消息一出，所有人都没了继续谈下去的兴趣。

宋濂又安抚了马钰几句，还鼓励他‘穷且益坚不坠青云之志’，然后就准备离开。

然而有一个人例外，那就是朱标。

双方讨论了大半天，还没谈正事儿呢，怎么能走啊？

殷商文字是很重要，可想要寻找挖掘也不是一时半会儿的事情。

先把我的事儿给解决了啊。

这可决定着，以后我还能不能继续看管荀之书，也是大事好不好。

于是他干咳一声道：“咳……宋师，您还没问‘本用’的事情呢。”

宋濂哪会不知道他的意思，不过他也想听听对方的想法，倒也没有强行离开。

虽然殷商文字很重要，但太子的教育问题也不是小事儿。

万一对方的想法，真有独到之处呢。

如果说最开始他是抱着找茬批判的心态来的，那么此时已经转变成了讨论。

这马钰家里必然是书香门第，有着独特的传承，说不定就有什么高见呢。

隔壁马皇后也重新坐下，她也和宋濂差不多的态度。

光信息茧房和先认识世界再治经的理论，就让她受益匪浅，对教育孩子有了许多新想法。

谁知道他还会不会说出什么不一样的东西来。

马钰则不然，听到李文重提‘本用’之事，他恨不得冲上去一顿老拳伺候。

劳资又是信息茧房，又是‘仁’字的演变，又是殷商礼器，好不容易把宋濂的注意力转走了。

这一茬眼看就要过去了，你为啥还要提起？

真想让我丢个大脸是吧。

可惜他什么都做不了，只能眼睁睁的看着宋濂重新坐好，并发出提问：

“孔孟为本，管荀为用，也是你家长辈的想法吗？”

马钰深吸口气，事已至此先吃饭……呸，事已至此再说别的也没什么用了，直面问题吧。

还好，他并没有将鸡蛋都放在一个篮子里，而是准备了好几个计划。

如果前两个办法生效，宋濂就这样离开，那最好不过。

如果发生意外，比如眼前这种情况，也有应对之法。

他抬起头看着宋濂，道：“这个观点是我自己想到的，获得了家中长辈的部分认同？”

宋濂疑惑的道：“部分认同？”

马钰颔首道：“是的，长辈认为孔孟为本没有问题，但能‘用’者何止管荀。”

“诸子百家的思想，都有其闪光点，也都是前人留给我们的宝贵财富。”

“我们当取其精华去其糟粕，集百家之所长融为一炉，如此方能说学有所成。”

宋濂震惊不已，取百家之所长融为一炉，好大的口……嗯，气魄。

“百家学问何其广博，穷尽一生也难以学通，又谈何融为一炉？”

马钰回道：“我家长辈说【理无专在，而学无止境也，然则问可少耶】？”

这话是清代刘开《问说》中的名句，意思是：

真理并不局限于某个人或某个领域，而是广泛存在于天地自然之中，所以学习是没有尽头的。

而想要学好，就必须要勤学好问。

此时拿来回答宋濂，可以说是恰到好处。

听到这句话，宋濂眼睛不禁一亮：“理无专在，学无止境，此言大善也。”

不过随即他又说道：“近朱者赤，近墨者黑。”

“通读百家又如何能不受其影响，准确辨别其对错？”